하나의 믿음

마틴 로이드존스 · 2026-10-22 · 에베소서 4:5 · 48분

원제: One Faith (Remastered)

📖 본문 말씀 — 에베소서 4:5

^4:5 주도 하나이요, 믿음도 하나이요, 세례도 하나이요,

English (KJV)

^4:5 One Lord, one faith, one baptism,

개역한글 · KJV (공개 번역본)

📖 인용 성경 6곳 펼치기

로마서 1장 16~17

^1:16 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다 ^1:17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라

English (KJV)

^1:16 For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek. ^1:17 For therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: as it is written, The just shall live by faith.

로마서 4장 5절

^4:5 일을 아니할지라도 경건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니

English (KJV)

^4:5 But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness.

로마서 1장 16절

^1:16 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다

English (KJV)

^1:16 For I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek.

로마서 3장 21절

^3:21 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라

English (KJV)

^3:21 But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the prophets;

갈라디아서 1장 8절

^1:8 그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다

English (KJV)

^1:8 But though we, or an angel from heaven, preach any other gospel unto you than that which we have preached unto you, let him be accursed.

로마서 3장 25절

^3:25 이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목 제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니

English (KJV)

^3:25 Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;

핵심 메시지

하나의 믿음은 교회 단일성의 핵심이며, 이는 오직 믿음으로만 구원받는다는 복음의 본질이다.
칭의는 그리스도의 의가 우리에게 적용되는 하나님의 행위이며, 이는 믿음으로만 이루어진다.
우리는 자신의 행위나 노력이 아닌, 그리스도의 완전한 의를 믿음으로 받는 자들이다.

믿음의 단일성과 교회 단일성

에베소서 4장 5절에서 바울은 "하나의 주, 하나의 믿음, 하나의 세례"라고 말하며, 믿음의 단일성이 교회 단일성의 핵심이라고 강조합니다. 이는 단순히 교리적 통일이 아니라, 그리스도에 대한 믿음이라는 하나의 중심에 기반한 단일성입니다. 바울은 이 믿음이 교회가 가진 본질적인 단일성을 보존하고 유지하도록 하라고 경계합니다.

믿음의 본질: 주관적 vs. 객관적

설교자는 이 믿음이 주관적인 믿음의 감정이나 능력이 아니며, 객관적인 구원의 원리라고 설명합니다. 믿음은 우리가 믿는 내용, 즉 복음의 본질에 관한 것입니다. 이는 단순히 신앙 고백이나 교리 체계가 아니라, 구원의 핵심인 "의롭게 되는 믿음"입니다. 이 믿음은 모든 그리스도인에게 공통된 것이며, 이는 단일성을 유지하는 객관적인 기준이 됩니다.

복음의 중심: 믿음으로 의롭다 하심

로마서 1장 16~17절을 인용하며, 설교자는 복음은 믿는 자에게 구원의 힘이 되며, 이는 믿음으로부터 믿음으로 이르는 하나님의 의를 드러냅니다. 이 믿음은 로마서 3장에서 설명된 "의롭게 되는 믿음"으로, 이는 그리스도께서 우리 죄를 대속하셨고, 그분의 의가 우리에게 적용된다는 내용입니다. 이 믿음은 로마서 4장 5절에서 "믿는 자는 행하지 아니하는 자로, 믿음으로 의롭다 하심을 받는다"고 설명됩니다.

믿음과 죄의 대속

설교자는 그리스도께서 십자가에서 우리의 죄를 대속하셨고, 그분의 의가 우리에게 적용되었다고 강조합니다. 이는 법정에 선 범죄자가 판사의 선언으로 "의롭다"고 선언받는 것과 같습니다. 하나님께서는 우리의 죄를 그리스도께 돌리시고, 그리스도의 의를 우리에게 돌리십니다. 이는 하나님의 은혜와 공의를 동시에 만족시키는 구원 방식입니다.

믿음의 유일성과 교회 분열의 원인

설교자는 믿음에 자신의 행위나 조건을 더하면 믿음의 원리 자체를 부정하는 것이며, 이는 교회 단일성을 깨뜨리는 것입니다. 로마 가톨릭 교회가 믿음에 교회, 성례, 성모 마리아, 성인들의 공덕 등을 더한 것은 믿음의 유일성을 부정한 것이며, 이는 분열의 원인입니다. 믿음은 오직 그리스도의 대속과 그분의 의에 기반한 것이어야 합니다.

믿음의 적용과 실제적 삶

우리는 믿음으로 그리스도의 의를 받았기 때문에, 우리의 행위나 노력이 구원에 영향을 주지 않습니다. 믿음은 "내가 아무것도 하지 못하는 자로, 오직 그리스도의 의를 믿는 것"입니다. 설교자는 "내 손에는 아무것도 없이, 오직 십자가에 매달리라"고 말하며, 믿음의 실제적 적용을 강조합니다. 이 믿음이 없으면 그리스도인도 아니며, 이 믿음이 있으면 구원받은 자입니다.

“우리는 죄인으로서 빚지고 있는 자들처럼 서 있습니다. 그러나 하나님께서는 그리스도와 성령을 보내셔서 우리의 빚진 옷을 벗기시고 그리스도의 완전한 의로 덮어 주십니다. 하나님께서는 우리를 보시되, 우리도 아니고 우리의 죄도 아니라 그리스도의 의를 보십니다.”

적용과 묵상

내가 구원을 받는 데 믿음 외에 다른 조건을 더하고 있는가?
내가 믿음으로 그리스도의 의를 받았다는 사실을 진정으로 고백하고 감사하는가?
내가 교회 단일성을 유지하기 위해 믿음의 본질에 집중하고 있는가?
내 삶에서 믿음이 아닌 행위나 조건에 의존하는 경향이 있는가?

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