지옥에 대한 진실, 1부
📖 본문 말씀 — 요한복음 11:28-44
11:28 이 말을 하고 돌아가서 가만히 그 형제 마리아를 불러 말하되 선생님이 오셔서 너를 부르신다 하니 11:29 마리아가 이 말을 듣고 급히 일어나 예수께 나아가매 11:30 예수는 아직 마을로 들어오지 아니하시고 마르다의 맞던 곳에 그저 계시더라 11:31 마리아와 함께 집에 있어 위로하던 유대인들은 그의 급히 일어나 나가는 것을 보고 곡하러 무덤에 가는 줄로 생각하고 따라가더니 11:32 마리아가 예수 계신 곳에 와서 보이고 그 발 앞에 엎드리어 가로되 `주께서 여기 계셨더면 내 오라비가 죽지 아니하였겠나이다' 하더라 11:33 예수께서 그의 우는 것과 또 함께 온 유대인들의 우는 것을 보시고 심령에 통분히 여기시고 민망히 여기사 11:34 가라사대 `그를 어디 두었느냐 ?' 가로되 `주여, 와서 보옵소서' 하니 11:35 예수께서 눈물을 흘리시더라 11:36 이에 유대인들이 말하되 `보라 그를 어떻게 사랑하였는가 ?' 하며 11:37 그 중 어떤 이는 말하되 `소경의 눈을 뜨게 한 이 사람이 그 사람은 죽지 않게 할 수 없었더냐 ?' 하더라 11:38 이에 예수께서 다시 속으로 통분히 여기시며 무덤에 가시니 무덤이 굴이라 돌로 막았거늘 11:39 예수께서 가라사대 `돌을 옮겨 놓으라' 하시니 그 죽은 자의 누이 마르다가 가로되 `주여, 죽은 지가 나흘이 되었으매 벌써 냄새가 나나이다' 11:40 예수께서 가라사대 `내 말이 네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라 하지 아니하였느냐 ?' 하신대 11:41 돌을 옮겨 놓으니 예수께서 눈을 들어 우러러 보시고 가라사대 아버지여 내 말을 들으신 것을 감사하나이다 11:42 항상 내 말을 들으시는 줄을 내가 알았나이다 그러나 이 말씀 하옵는 것은 둘러선 무리를 위함이니 곧 아버지께서 나를 보내신 것을 저희로 믿게 하려 함이니이다' 11:43 이 말씀을 하시고 큰 소리로 `나사로야 나오라 !' 부르시니 11:44 죽은 자가 수족을 베로 동인 채로 나오는데 그 얼굴은 수건에 싸였더라 예수께서 가라사대 `풀어 놓아 다니게 하라' 하시니라
English (KJV)
11:28 And when she had so said, she went her way, and called Mary her sister secretly, saying, The Master is come, and calleth for thee. 11:29 As soon as she heard that, she arose quickly, and came unto him. 11:30 Now Jesus was not yet come into the town, but was in that place where Martha met him. 11:31 The Jews then which were with her in the house, and comforted her, when they saw Mary, that she rose up hastily and went out, followed her, saying, She goeth unto the grave to weep there. 11:32 Then when Mary was come where Jesus was, and saw him, she fell down at his feet, saying unto him, Lord, if thou hadst been here, my brother had not died. 11:33 When Jesus therefore saw her weeping, and the Jews also weeping which came with her, he groaned in the spirit, and was troubled, 11:34 And said, Where have ye laid him? They said unto him, Lord, come and see. 11:35 Jesus wept. 11:36 Then said the Jews, Behold how he loved him 11:37 And some of them said, Could not this man, which opened the eyes of the blind, have caused that even this man should not have died? 11:38 Jesus therefore again groaning in himself cometh to the grave. It was a cave, and a stone lay upon it. 11:39 Jesus said, Take ye away the stone. Martha, the sister of him that was dead, saith unto him, Lord, by this time he stinketh: for he hath been dead four days. 11:40 Jesus saith unto her, Said I not unto thee, that, if thou wouldest believe, thou shouldest see the glory of God? 11:41 Then they took away the stone from the place where the dead was laid. And Jesus lifted up his eyes, and said, Father, I thank thee that thou hast heard me. 11:42 And I knew that thou hearest me always: but because of the people which stand by I said it, that they may believe that thou hast sent me. 11:43 And when he thus had spoken, he cried with a loud voice, Lazarus, come forth. 11:44 And he that was dead came forth, bound hand and foot with graveclothes: and his face was bound about with a napkin. Jesus saith unto them, Loose him, and let him go.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
📖 인용 성경 2곳 펼치기
마태복음 5:22
5:22 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라
English (KJV)
5:22 But I say unto you, That whosoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment: and whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council: but whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of hell fire.
마태복음 10:28
10:28 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하시는 자를 두려워하라
English (KJV)
10:28 And fear not them which kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him which is able to destroy both soul and body in hell.
- 우리가 사람들로부터 구원하고자 하는 것은 영원한 형벌, 즉 지옥이다.
- 성경은 지옥을 영원한 고난과 고뇌의 장소로 묘사하며, 이는 하나님의 진노의 결과이다.
- 지옥을 부인하거나 왜곡하는 세 가지 주요 견해(소멸론, 보편주의, 선택적 구원론)는 성경의 명백한 가르침과 모순된다.
**지옥은 구원의 핵심**
존 맥아더 목사는 설교에서 지옥이 구원의 핵심이라는 점을 강조한다. 우리가 구원을 전할 때, 사람들을 무엇으로부터 구원하고자 하는가? 성경은 명백히 영원한 형벌, 즉 지옥으로부터 구원하고자 한다고 말한다. 이는 영원한 고난과 고뇌의 장소이며, 죄인들이 영원히 하나님의 형벌을 받는 곳이다. 그러나 오늘날 교회는 이 진실을 회피하거나 경시하는 경향이 있다. 많은 목회자들이 지옥을 언급하지 않으며, 복음 전파의 첫 번째 주제가 되어야 할 이 진리를 회피한다.
**지옥에 대한 인식과 현실**
맥아더 목사는 미국인들 중 75%가 지옥이 존재한다고 믿는다고 말한다. 이는 기독교 문화의 영향이다. 그러나 이들 중 4%만이 자신이 지옥에 갈 가능성이 있다고 생각한다. 이는 사람들이 죄에 익숙해져서 죄에 대한 결과를 경시하게 되었음을 보여준다. 죄가 더 이상 죄로 여겨지지 않는 사회에서, 죄에 대한 형벌이 없으면 사람들이 죄를 지속적으로 저지르며, 이는 영원한 형벌의 진실을 받아들이기 어렵게 만든다.
**성경의 지옥 가르침**
맥아더 목사는 성경에서 지옥에 대한 언급이 얼마나 흔한지를 강조한다. 예수님은 지옥을 가장 많이 언급한 인물이며, 마태복음 5:22, 29-30, 10:28 등에서 지옥을 구체적으로 설명한다. 예수님은 지옥을 영원한 고난과 고뇌의 장소로 묘사하며, 죄인들이 영원히 하나님의 형벌을 받는다고 말씀하신다. 루카복음 16장의 라자로와 부자 이야기는 지옥이 어떤 곳인지 생생하게 묘사한다. 부자는 지옥에서 고통을 받고, 라자로는 천국에서 안식을 누린다. 이 이야기는 지옥이 존재하며, 거기서 영원한 고난이 있다는 것을 보여준다.
**지옥을 부인하는 세 가지 견해**
맥아더 목사는 지옥을 부인하거나 왜곡하는 세 가지 주요 견해를 설명한다. 첫째, 소멸론(annihilationism)은 불신자들이 죽은 후에 존재하지 않는다고 주장한다. 그러나 성경은 영원한 고난을 언급하므로 이 견해는 성경과 모순된다. 둘째, 보편주의(universalism)는 모든 사람이 결국 구원받을 것이라고 주장한다. 그러나 성경은 악인들이 하나님의 형벌을 받고 영원히 멸망할 것이라고 말한다. 셋째, 선택적 구원론(inclusivism)은 복음을 듣지 못한 사람들이 구원받을 수 있다고 주장한다. 그러나 구원은 예수님을 믿는 것에만 달려 있으므로 이 견해도 성경과 모순된다.
**지옥에 대한 성경적 단어 분석**
맥아더 목사는 성경에서 지옥을 묘사하는 단어들을 분석한다. 예를 들어, 마태복음 10:28에서 사용된 'destroy'는 'apollumi'라는 그리스어 단어로, 단순히 소멸을 의미하지 않는다. 이 단어는 때때로 '파멸'이나 '파괴'를 의미하며, 반드시 존재의 종말을 의미하지는 않는다. 또한, 2데살로니가서 1:9에서 사용된 'olethros'도 반드시 소멸을 의미하지 않는다. 이 단어는 때때로 '파멸'이나 '망령'을 의미하며, 반드시 존재의 종말을 의미하지는 않는다. 지옥은 영원한 고난의 장소이며, 죄인들이 하나님의 형벌을 받는 곳이다.
**지옥의 진실과 우리의 책임**
맥아더 목사는 지옥의 진실을 전하는 것이 우리의 책임임을 강조한다. 예수님은 지옥을 가장 많이 언급하셨으며, 지옥은 복음 전파의 핵심이다. 우리는 사람들이 지옥에서 구원받도록 도와야 한다. 지옥은 단순한 형벌이 아니라, 하나님의 형벌이며, 죄인들이 영원히 고난을 받는 장소이다. 우리가 지옥의 진실을 전하지 않으면, 사람들이 죄의 결과를 경시하게 되고, 구원의 필요성을 깨닫지 못하게 된다.
- 지옥이 구원의 핵심이라는 점을 어떻게 내 삶에 적용할 수 있을까요?
- 지옥에 대한 성경적 이해가 내 믿음에 어떤 영향을 미치나요?
- 지옥을 부인하거나 왜곡하는 세 가지 견해 중 어떤 것이 가장 유혹적인가요? 왜 그런가요?
- 지옥의 진실을 전하는 것이 왜 복음 전파의 핵심이라고 생각하나요?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.